走进城市丐帮，其实你的柔情我们永远不懂。

公文写作 同情的尴尬 
残疾人、孤寡老人、孩子、遭受意外事故而致使家庭崩溃不能自理的群体，是弱势群体，是值得我们社会、市民伸出温暖的双手、慷慨无私救助的对象，一方有难、八方支援一向是我国传统的美德，将心比心谁都有个困难的时候，扶贫济困、救助伤残本是理所当然的事。 
而有一部分人正是利用自己的弱势和别人的同情心、怜悯心，靠乞讨甚至是坑蒙拐骗来生存，使原本的东西变了质走了味，市民再也不敢慷慨解囊了，因为这样的事太多了，说不定就神不知鬼不觉得让城市丐帮给涮了，善心的施舍遭到前所未有的尴尬！施舍更增长了城市丐帮不良的气焰！ 
丐帮的职业化 
他们这部分人还把乞讨演化成坑蒙拐骗，把乞讨作为生存的一种本灵或手段，成为一种职业，尽管他们其中为数不少的人完全有能力自食其力，但他们懒的这样做，照样不是吃喝不愁吗！相比古代的威风八面的丐帮，不也成为一种档次不高、收入可以的职业吗！ 
丐术的面面观 
当你走在繁华的街上（百货大楼附近）时常看到一些残疾人要么胳膊残疾要么腿残疾，跪在地上向过往的行人磕头乞讨！再高级的一点的是李先生在新华路佳乐家路上，遇到的一位双腿残疾的中年人，行动用带轮的木板车前行车上带着喇叭，放着悲惨的音乐，一手拿着乞讨的工具，一手拨地慢慢前行，边走边乞讨。 
另一种就是中青年偏中年，或单独或举家，以家乡遭洪水为由（多种版本）要求过路的行人或直接到门头乞讨；还有的是到潍坊走亲访友没找到亲人钱包又被人给盗了向市民需求资助，等改日再还；在潍洲路与东风街交叉路口开服装门头的张女士告诉记者她们遇到的这种情形数不胜数，转来转去就是那么几个乞讨的人，习惯了就知道他们专门就靠乞讨生存，把乞讨当作一种职业。 
再就是几个妇女组织十来个5、6岁的小孩乞讨，甚至是强讨，小孩见了市民就拽着不放非给钱不行，不然不让市民走。 
还有几个学生模样的跪在地上用粉笔把自己的悲惨的身世写下，要求市民资助继续上学。 
更有一种打着木板，唱着恭喜发财、发大财之类的歌词来直接到门头房索要钱财的？ 
总之城市丐帮丐术形形色色、五花八门。 
分享劳动成果 
家住我市某繁华小区的陈先生告诉记者在他们那号楼上住着奇怪的一户人家，据了解才知道，他们是靠乞讨生活的，不光有自己家，而且家中还有齐全的家具。每当傍晚等城市丐帮一收工,乞讨可怜的的表情荡然无存，而是一副老板的模样，潇洒的点着钱，本是笨拙的动作也变得麻利起来，然后衣服一换三五成群到附近的酒店撮一顿去了。分享劳动成果恐怕是城市丐帮最得意的一刻，整天的作龟孙子，终于也有当爷爷的时刻，但对未来，对自己的明天他们从没有设想过。 

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结束语 
同情是人生的一种伟大美德，但对城市丐帮来说恐怕起到相反的作用，善良的市民你在奉献爱心的时候一定擦亮眼睛，谨防上城市丐帮的当。同时城市丐帮也应该在有关部门的帮助下，尽快地成为自食其力的社会人。 
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