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公文写作

  佛家的“放下屠刀,立地成佛”的故事,想必大家都是不陌生的。以前读这个故事,懵懵懂懂地就以为是要教人为善,不要做杀生类的事。而那个屠夫也只不过是运气好,占了个先。但那位慈悲了一生的老婆婆也犯不着为踩死一只蚂蚁而跳河吧,不死就成不了佛,这也有点冤枉了。一直以来都是这样想,替那位老婆婆鸣不平,也一直没有想清楚这个寓言所谓的“为善”(事实上这个故事是爷爷告诉我的,我敢说他自己也并不懂这个故事的内在意义吧,不过也许只是我胡说~)今天出校去买衣服,乘的是K900,紫金港太偏,出去总得要乘很长时间的公交,每次都很郁闷。所以习惯带上纸笔,或写写感受,或胡思乱想些什么东西。今天很不幸,刚乘上车没多久就开始犯晕,直有种想吐的感觉。于是用眼睛乱瞟,一个婴儿快乐的笑声引起了我的注意。一家子其乐融融地坐在一起,妈妈爱怜地抱着小宝宝,爸爸逗得小宝宝咯咯地笑。他们的世界,是宁静安详的,我们这一车人,都只是世俗的旁观者——突然想到在选专业的时候和妈妈吵过的那些话:“我不要回到那个城市,找一份安定的工作,然后乖乖地嫁人,做和你一样的家庭主妇。”——我在否定这些平凡而简单的幸福,只因为它的“唾手可得”。 唯一官方网站21read.com
  周五和小白有过一场论辩,她说人总是自以为高人一等的,她说自己作为浙大学生,对那些中专生就不免有点鄙视的心理。我当时说我尊重所有的人,尊重自由的人的选择,小白对于我的这种“清高”,只说我是“思想基因变异”。我和她,都是好走极端的人吧。现在想来,我又何曾真正放下自己过去的努力?因为没有放下,所以认定在原先的基础上我一定能比别人走得更远;因为没有放下,所以认定自己不应该耽于平凡的幸福。“原先的基础”,我突然就想到了那把屠刀。那个放下屠刀的屠夫,放下的又何止是屠刀?那是他的事业,是他生命的一切!是他的过去,他的现在,他的未来!他把屠刀放下了,就是放下了我与人的纠缠,放下了过去现在未来的分别,放下了世界的一切。而达到一种无我无他的境界,这种境界,可是一个“善”字了得?这种境界,不知那位慈悲了一生的老婆婆是否可以望其项背!
  而我们,所以“世俗”,是因为人性,更是因为责任的无奈!屠夫放下屠刀做他的佛去了,爱他的人怎么办?靠他的人怎么办?他的母亲、妻子、孩子怎么办?他可以做到“无他”,度的却只是本身,痛苦的却是所有关心他的人。这是一种不负责任的选择啊!我们生活在期间,又如何选择放下?又如何放得下?

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  至此,又得出另外的结论:离欲望越近,焦虑程度越深。放不下,是因为过去的积淀是我们的历史,我们的历史铸就了我们的现在,创造着我们的未来,时间的连绵注定了我们的“放不下”,事实上,这个时间的怪圈,也没有多少人能够跳出。因为明确这种连绵的性质,所以我们会去规划,而这种规划会使我们接近我们的欲望(目标),越接近,越容易迷失自我,迷失了原先的方向和目的,就会被欲望左右,会因为目标的近在咫尺却无法实现而焦虑,痛苦。人生之苦,大半就是源自于此的吧。对于功名利禄的追求,一开始也许是自我的实现,后来便是欲望的左右了吧。本是去寻找自己存在的证明,到了欲望的边缘,就成了它的俘虏,反而迷失了原先坚定的证据,由自我的内在肯定转向外界的评价,这自然是要失败的。
  这个圈圈,我们逃得了吗?……
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