公文写作
请您向当代文坛进言
这是一个充满激情的年代，这也是一个期待中华民族文化复兴的年代。然而，在当今、在中华民族期待全面复兴的这个伟大时代，中国的文学又将如何复兴？我们的读者到底需要什么样的文学呢？我们想请广大读者思考这样的一些问题：您如何评价当今作家的创作现状乃至文坛的现状？您真的从来就不喜欢文学吗？这些年来是您疏远了文学还是文学疏远了您？什么样的文学、什么样的作品、什么样的作家才是您所喜欢与期待的？什么样的作品、什么样的作家才能真正无愧于我们的时代并将成为伟大的作品？您对当今的中国文坛满意吗？您对当代的中国文坛有什么忠告和建议？
2003年第9期，我刊联合新浪网、《北京娱乐信报》诚邀全国读者“向当代文坛进言”。从2003年第10期开始至今，我刊特开辟专版，每期都将陆续发表读者进言。需要特别说明的是，这些读者进言并不代表编辑部的观点，我们之所以刊发，是为了使本次进言活动真正畅所欲言，进而形成健康良好的文学批评氛围。希望读者和作家都能以坦诚、善意、理性和建设性的姿态面对本次活动，欢迎大家踊跃参加。请在信封注明“向当代文坛进言”字样，寄至:100031北京前门西大街97号 《北京文学》（精彩阅读）编辑部。征稿结束之后，我们将从所有来稿中评出一、二、三等奖，颁发荣誉证书并同时在上述3家媒体公布。
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我们常常将小说、诗歌写得震撼人心、催人泪下，叫人刻骨铭心，而我们又何尝不可将散文写得令人击节惊叹、魂倾神颠呢?
岁月匆匆，20世纪已眨眼而过，新世纪眨眼而来，而我们指望的新世纪的文学阔远无垠且布下希望之根，有待于专家学者作家诗人们去探索研究和培育。那是未来的事。而我们必须定下心来，睁大眼睛，面对现实的文学特别是当代散文的态势和走向。这不是危言耸听，尽管有余秋雨等当代散文大家在阵，亦难摆脱散文苍白贫瘠之沉疴，虽有上品，不过为数甚少!其因何在?
一、琐碎·无病呻吟·小脚女人。
毫不夸张地说，翻开现在的任何一种读物上所登散文，那情形是：无病呻吟之声、琐碎无聊之事皆由一小脚女人(指小气的文风———作者注)引领而款款前行，时而又是孩提时，时而又去跋山涉水，时而又是那老邻居又怎么啦怎么啦……读这样的散文真要命———好在我逃离得非常的快，要不然那些嗡嗡之声、缠绵琐事真叫我倦乏难挡!然而这又是别无选择的啊!因此就只好不读散文作罢。这并非夸大其辞，更不是对当今散文的无知讨伐，像余秋雨这样的斫轮老手也时而跌入“陷阱”。
二、复古倾向·学究气·假情假意。
《青年文摘》杂志21read.com 这种散文露出古铜色的面孔，学究气十足地把你引向远古或一堆历史的废墟，发一通思古之幽思，抒一些当代豪情；着意弄一大堆佶屈聱牙的古调子和一些田园牧歌式的作态，使你敬畏作者的博古通今、贵气和雅致、超脱和飘逸，但聪明的读者早已洞烛其奸———虚无、贫血，于是忍不住又要口诛笔伐。
三、语调一统·形式陈旧。
仿佛散文都有一种统一的语调：亲切，宛如一个有教养的妇人向你娓娓讲述着什么。这就是当代散文的语调!其二，散文在形式上听命于一种和“七律”一样整齐的排列文字，而罕有打破此“规矩”者。
如此种种，不知凡几。
这是当代散文的不幸!这当然也是我们的作家没有像对待小说和诗歌那样“严肃认真”地对待散文。我们常常将小说、诗歌写得震撼人心、催人泪下，叫人刻骨铭心，而我们又何尝不可将散文写得令人击节惊叹、魂倾神颠呢?每个人都是一次生命，人最关注的也最终是生命，因此生命意识是感人之源，因此，但凡厚重的感人之作无不串通着“生命意识”这个重要元素。而我们的散文却恰好匮乏这个“重要元素”。
在很早以前就有人如此提出：散文如同绘画———它只不过是素描而已!而它又如同休闲———它怎么能够去厚重深刻呢!不管是褒是贬说得都非常有趣。难怪常常有一些中学生乃至小学生们写的一些“作文”似的东西也被大家们誉为散文上品；难怪一些文化浅学的人常常能写出“漂亮”的散文来!人们对散文的审美情结由来已久，使散文在囹圄中远离真正的文学———成为闲谈、琐碎、唠叨、旅游观光、学究卖弄等等的文苑!
qq 青年文摘 防止采集 在诗歌偃旗息鼓的今天，散文却遮天蔽日而来!原来的“诗人”很快成了“散文家”，写小说的也不甘居后，很快就写出了几大本散文来……你说这是怎么了?文人们疯狂似的铺天盖地写散文，这种文化现象是一种什么样的“世纪末情绪”呢?
回过头来再看看我们的散文未能承受生命之重的苍白之因。
前面谈到的几个原因，直接危害了散文的机体。但我以为最直接的莫过于误导———早期(指“五四”新文化运动以来)的名家的散文作品，一直是我们新生代人的散文范本，它权威地赫然课本之上，对你露出慈祥的面孔：瞧，散文就只是这样写。
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